TABU

HIJOS DE MARIA

ESTOS son los hijos de MARÍA ¿No es este el carpintero, hijo de María, hermano de Santiago (Jacobo), de José, de Judas, y de Simón, no están aquí también sus hermanas? -. San Marcos 6,3 y San Mateo 13. 55 estas son las razones bíblicas de peso para desmentir a los que afirman que María tuvo más hermanos y será con la Biblia de los NO católicos, Reina Valera. 1.  ¿Quién es la mamá de Juan discípulo amado que estaba al pie de la cruz y Santiago su hermano? (Jacobo para los no católicos).  Mateo 20. 20, se le acercó la madre de los hijos de Zebedeo. y  Marcos 3. 17, dice quiénes son los Zebedeo: Santiago (Jacobo) y Juan hijos de Zebedeo.  2. Busquemos la mamá del otro Santiago (Jacobo) y de José. La encontramos en la cita bíblica Mateo 27, 56 que dice: De las cuales era María Magdalena y María (no la virgen) madre de Santiago y José. Y ¡oh sorpresa! l También estaba María madre de los Zebedeo. 3. Ahora busquemos la mamá de Judas y Simón.  de Judas no hay referencia bíblica de tener mamá pero nos dejan una pista y la encontramos en la carta de éste apóstol 1.1. Judas, siervo de Jesucristo y hermano de Santiago. no dice hermano sino siervo, por lo tanto, queda descartado. 4. Simón era cananeo, era de otra tribu y no formaba parte de la familia de José o de María según la cita bíblica de Marcos 3, 18. 

OTRAS RAZONES BÍBLICAS QUE DEMUESTRAN LA VIRGINIDAD DE MARÍA. 

1. Que fue una promesa de DIOS, (Isaías 7, 14), que sería a su vez un prodigio el nacimiento de su Hijo, en una mujer que sería y permanecería Virgen; un prodigio que aun en este tiempo le cuesta creer a muchos “cristianos”. Esta promesa la hace presente Mateo 1, 23 que dice: tendrá un hijo a quien le pondrán Emmanuel DIOS con nosotros.  2. Que para Dios nada hay imposible y así cumplió la promesa y cubrió con su sombra y la llenó del Espíritu Santo, por lo tanto, María es Santa y Virgen y esta verdad la encontramos en Lucas 1. 35, El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra.  3. Que en hebreo y arameo antiguo la palabra sobrino ni primo ni tío no tenían uso por lo menos en la Biblia; para designar un hijo consanguíneo se usaba la palabra engendró. Mateo 1, 2 ss Abraham engendró a Isaac; Leer Génesis 5 en adelante la descendencia de Adán.  En Génesis 13, 8 encontramos que Abraham le dice a Lot su sobrino, somos hermanos.  Así que los hermanos de Jesús son los primos, los tíos, son los pertenecientes a su pueblo.  No está en la biblia que María engendró a más hijos. 4. Que Unigénito es único y la palabra primogénito no significa primero, sino un derecho así lo encontramos cuando Jacob robó la primogenitura de su hermano Esaú y éste la quiso vender por un plato de comida, esta verdad la encontramos en Génesis 25, 31 a 33. y Jacob le dijo véndeme hoy tu primogenitura.   

ESTOS SON LOS VERDADEROS HERMANOS DE JESÚS 

1.  Todos los que reciben a María como Madre. En San Juan 19, 2627, dice: “Cuando vio Jesús a su Madre, y al discípulo a quien él amaba, que estaba presente, dijo a su Madre: Mujer, he ahí a su hijo. 27, Después dijo al discípulo: He ahí a su Madre. Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su casa. (Recuerde que la mamá de Juan estaba presente en la cruxificción Mateo 27, 56) y, ¿Qué sentido tenía que Jesús hubiese entregado a María su Madre como madre a Juan? 2. San Marcos 3. 35, Porque todo aquel que hace la voluntad de Dios, ése es mi hermano, y hermana y madre.  3.  En 1 Corintios 15. 6, habla de los hermanos de Jesús: Después de esto se les apareció a más de 500 hermanos a la vez. 

¿ES MARÍA MADRE DE DIOS? 1. Negar que la Virgen María sea la Madre de Dios, es negar lo que afirma la Palabra de Dios cuando Isabel (Elisabeth reina Valera) al ver a María es llena del Espíritu Santo y le dice: ¿Por qué se me concede esto a mí, que la Madre de mi SEÑOR venga a mí? Lucas 1, 42-43. Es claro que Santa Isabel hace una gran profesión de fe al decir Madre de mi Señor.  Y San Juan 20. 28, Entonces Tomás dijo: Señor Mio y Dios mío. ¿No es el mismo Dios?, ¿No es lo mismo mi Señor y Señor mío?  2. Aclaración en este punto: Madre no es la que hace al hijo, eso es tarea de Dios, porque una madre no tiene el poder de decidir color, estatura, color de ojos ni siquiera sexo. (aunque la ciencia juega a ser Dios y quiere manipular esta verdad que solo Dios da vida).  Por lo tanto, madre es la persona que lo lleva en el vientre, que lo alimenta, que lo cuida.  3. Jesús, aquí en la tierra, arriba en el cielo y abajo en el infierno es y será reconocido como Segunda Persona de la Trinidad. No dejó de ser Dios, cuando tomó la condición de Hombre.  Los mismos demonios lo reconocían como Hijo de Dios. ¿Qué razón más poderosa que ésta? 

+ ¿EL REZO DE ROSARIO ES BÍBLICO?: Sí, la primera parte lo encontramos en Lucas 1. 28, cuando el Ángel Gabriel la saluda departe de Dios, y le dice: Salve, (Esta palabra es un saludo, NO es salvar)  llena de gracia (favorecida en reina Valera), El Señor ES contigo (ES, verbo que denota plenitud, totalidad, no es correcto decir está, que es mas de cercanía más de apoyo); .  Lucas 1. 42, Bendita tu entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre. La segunda parte es una oración de suplica del hombre para que la Madre de Dios, ruegue por nosotros que somos pecadores y necesitamos de la salud de su Hijo Jesús.  ¿Qué de malo hay en esto?.  Además es una oración bíblica porque al decir Santa María, es afirmar que María ES llena del Espíritu SANTO.  Madre de Dios, ya vimos que Isabel le dice “la madre de mi Señor “.  Repetimos que es la Segunda Persona de la Trinidad.  Ruega por nosotros, ¿en donde está escrito en la biblia?, lo encontramos en San Juan 2, 5, bodas de Caná allí se puede entender que la Virgen María intercede por los novios. Pecadores, “Todos somo pecadores y quien diga que no tiene pecados es un mentiroso” así lo afirma 1 San Juan 1,8.  Ahora y en la hora de nuestra muerte. Los católicos pedimos esa gran ayuda, por fe y por que sabemos que ella estuvo a la hora de la muerte de San José y de Jesús su hijo,  sabe y sufre la pena de  ese dolor de primera mano.   El rezo del Santo Rosario es una recordación y meditación bíblica de la vida de Jesús desde el nacimiento (Misterios Gozosos) pasando por la vida pública, (Misterios Luminosos), recordando su sufrimiento (Misterios Dolorosos), la victoria en la Santa Cruz (Misterios gloriosos). Repetir una oración es bíblico, el Mismo Señor Jesús nos enseñó la oración del Padre Nuestro, que es para siempre que vamos a orar según lo encontramos en Mateo 6, 9 y ss.. y en Mateo 26, 44. Cuando el Señor repitió por tres veces la misma oración.  Apocalipsis 4, 8 Y no cesaban día y noche de decir:  Santo, Santo, Santo es el Señor. Es verdad que El Señor enseñaba “que no se debía hacer vanas repeticiones como los GENTILES”, Mateo 6. 7, ya que esas oraciones eran hechas a sus baales a sus dioses, mientras que las oraciones de los hebreos eran el recitar la Torá y los salmos. El Señor oraba con los salmos y cuando fue tentado por el demonio respondió con los salmos.

ASÍ MURIÓ LA VIRGEN MARÍA SEGÚN SAN JUAN DAMASCENO, DOCTOR DE LA IGLESIA

“La Madre de Dios no murió de enfermedad, porque ella por no tener pecado original no tenía que recibir el castigo de la enfermedad. Ella no murió de ancianidad, porque no tenía por qué envejecer, ya que a ella no le llegaba el castigo del pecado de los primeros padres: envejecer y acabarse por debilidad. Ella murió de amor. Era tanto el deseo de irse al cielo donde estaba su Hijo, que este amor la hizo morir.

Unos catorce años después de la muerte de Jesús, cuando ya había empleado todo su tiempo en enseñar la religión del Salvador a pequeños y grandes, cuando había consolado tantas personas tristes y había ayudado a tantos enfermos y moribundos, hizo saber a los Apóstoles que ya se aproximaba la fecha de partir de este mundo para la eternidad.
Los Apóstoles la amaban como a la más bondadosa de todas las madres y se apresuraron a viajar para recibir de sus maternales labios sus últimos consejos, y de sus sacrosantas manos su última bendición.

Fueron llegando, y con lágrimas copiosas, y de rodillas, besaron esas manos santas que tantas veces los habían bendecido. Para cada uno de ellos tuvo la excelsa Señora palabras de consuelo y de esperanza. Y luego, como quien se duerme en el más plácido de los sueños, fue Ella cerrando santamente sus ojos; y su alma, mil veces bendita, partió a la eternidad.

La noticia cundió por toda la ciudad, y no hubo un cristiano que no viniera a llorar junto a su cuerpo , como por la muerte de la propia madre. Su entierro más parecía una procesión de Pascua que un funeral. Todos cantaban el Aleluya con la más firme esperanza de que ahora tenían una poderosísima Protectora en el cielo, para interceder por cada uno de los discípulos de Jesús.

En el aire se sentían suavísimos pero fuertes aromas, y parecía escuchar cada uno, armonías de músicas muy suaves. Pero, Tomás Apóstol, no había alcanzado a llegar a tiempo. Cuando arribó ya habían vuelto de sepultar a la Santísima Madre.

Pedro, – dijo Tomás- No me puedes negar el gran favor de poder ir a la tumba de mi madre amabilísima y darle un último beso a esas manos santas que tantas veces me bendijeron. Y Pedro aceptó.

Se fueron todos hacia el Santo Sepulcro, y cuando ya estaban cerca empezaron a sentir de nuevo suavísimos aromas en el ambiente y armoniosas músicas en el aire.

Abrieron el sepulcro y en vez de ver el cuerpo de la Vírgen encontraron solamente…una gran cantidad de flores muy hermosas. Jesucristo había venido, había resucitado a Su Madre Santísima y la había llevado al cielo.

Esto es lo que llamamos La Asunción de la Vírgen Marïa.

Y quien de nosotros, si tuviera los poderes del Hijo de Dios, no hubiera hecho lo mismo con su propia Madre?”

debates

D   E   B   A   T   E   S

PREGUNTAS  Y  RESPUESTAS

Protestante: le voy a dar estas pistas de por qué razón basamos nuestra esperanza en la intercesión de María y los Santos en "ESTADO" no de muertos porque para DIOS los que han cumplido su Voluntad no está muerta el alma... el cuerpo de María no se ha hallado como si los restos de Pedro y de los demás apóstoles... y los textos bíblicos de personas que muertas y sepultadas hicieron milagros.... Eclesiástico 48, 15: 13 Nada era demasiado difícil para él y hasta en la tumba profetizó su cuerpo.

👉1 Pedro 3,21... El BAUTISMO Ahora Nos Salva...
👉Gálatas 3,27... Fuimos Entregados a Cristo Por EL BAUTISMO...
👉Romanos 6,3-4... Por El BAUTISMO Comenzamos Una Nueva Vida....
👉Hechos 2,38... Por El BAUTISMO Se Perdonan Los Pecados....
Exepto Los Niños...

14 En su vida, hizo prodigios y en su muerte, realizó obras admirables.

15 A pesar de todo esto, el pueblo no se convirtió

ni se apartó de sus pecados, hasta que fue deportado lejos de su país,y dispersado por toda la tierra. Ustedes aseguran que una persona después de muerta queda desincorporada... sin cuerpo.. pero el alma sigue siendo conciente, piensan son conscientes de su faltas ´por eso sufren el texto de San Lucas 16, 22, cuando muere el rico y Lázaro fíjese que el rico habla y siente temor de que sus familiares lleguen al lugar dónde están...

¿Cómo responder a los ataque de los protestantes con citas bíblicas? 

LAS PREGUNTAS FRECUENTES DE LOS PROTESTANTES.

1. Pregunta de un protestante: en que estado la Virgen intercede por nosotros: el ESTADO se refiere a si está muerto, no tienen cuerpo (desincorporados así le llaman). 

RESPUESTA:  En los textos siguientes, podemos entender que para Dios nada es imposible, que él ya dejó entrever lo que sería a los que cumplen su voluntad a cabalidad. El caso del profeta Eliseo, Eclesiástico 48, 15: 13 Nada era demasiado difícil para él y hasta en la tumba profetizó su cuerpo. 14 En su vida, hizo prodigios y en su muerte, realizó obras admirables. 15 A pesar de todo esto, el pueblo no se convirtió ni se apartó de sus pecados, hasta que fue deportado lejos de su país,y dispersado por toda la tierra.

San Lucas 16, 22, demuestra claramente que es FALSA la idea de que un muerto queda como en un estado de sueño, sin conciencia, desincorporado; que por lo tanto no puede hablar, no tiene la facultad de comunicación.  La cita dice: 24 Y, gritando, dijo: "Padre Abraham, ten compasión de mí y envía a Lázaro a que moje en agua la punta de su dedo y refresque mi lengua, porque estoy atormentado en esta llama."

26 Y además, entre nosotros y vosotros se interpone un gran abismo, de modo que los que quieran pasar de aquí a vosotros, no puedan; ni de ahí puedan pasar donde nosotros."

25 Pero Abraham le dijo: "Hijo, recuerda que recibiste tus bienes durante tu vida y Lázaro, al contrario, sus males; ahora, pues, él es aquí consolado y tú atormentado.

27 "Replicó: "Con todo, te ruego, padre, que le envíes a la casa de mi padre, 28 porque tengo cinco hermanos, para que les dé testimonio, y no vengan también ellos a este lugar de tormento."  

Este texto expone claramente que el rico estaba muerte y estaba sufriendo en el fuego purificador (purgatorio) y que tiene conciencia, ruega, o sea intercede por sus familiares, pero primero para que sea refrescado con un poco de agua, que para la doctrina de la Iglesia Católica es símbolo de oración de intercesión.  

Apocalipsis 5,8.  Y vino, y tomó el libro de la mano derecha del que estaba sentado en el trono. 8 Cuando tomó el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; cada uno tenía un arpa y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos.  y en Apocalipsis 8, 4 Y de la mano del ángel subió ante Dios el humo del incienso con las oraciones de los santos.  María fue santa y ascendió al cielo santa, por eso está frente al Trono de Dios presentando nuestras oraciones.. 

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BIENVENIDOS A  NUESTRO BLOG

La información que encontrará en este blog está sustentado en la doctrina Católica consignada en el catecismo, pretende ayudar en el crecimiento y profundizar en temas que es atacada la Iglesia, tales como María y sus hijos, el Santo Rosario, la veneración, la intersección; también temas referentes al purgatorio, a la verdadera iglesia, la confesión y otros temas de continuos debates como la orden sacerdotal y la sucesión apostólica de la iglesia, la biblia, y todo aquellos temas que han creado tanta polémica y que como cristianos católicos debemos saber y defender nuestra fe...   

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PURGATORIO

EL PURGATORIO no existe,

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               no está en la BIBLIA.

Esta sentencia es totalmente injusta, y es un razonamiento humano que nada tiene que ver con la Misericordia de DIOS que es un Juez  justo.  Para poder entender y discernir sobre el purgatorio debemos remontarnos al Antiguo Testamento y fundamentarse (Carta a los Hebreos, el mismo Señor Jesús, camino a Emaús, siempre rememoran el antiguo Testamento)  para confirmar que el PURGATORIO es verdadero; si no fuera así, serían miles de millones de almas que están y estarán condenadas, así los que roban un céntimo, junto con los mayores pecadores del mundo que no aceptan a Dios salvador  y mostraría un Dios inmisericorde e injusto.  Surge la pregunta: ¿Qué destino tuvieron los millones de personas que han muerto sin ser cristianas, pero que en vida hicieron el bien y practicaron la justicia? 

La muerte pone fin a la vida del hombre como tiempo abierto a la aceptación o rechazo de la gracia divina manifestada en Cristo (cf. 2 Tm 1, 9-10). El Nuevo Testamento habla del juicio principalmente en la perspectiva del encuentro final con Cristo en su segunda venida; pero también asegura reiteradamente la existencia de la retribución inmediata después de la muerte de cada uno como consecuencia de sus obras y de su fe. La parábola del pobre Lázaro (cf. Lc 16, 22) y la palabra de Cristo en la Cruz al ladrón arrepentido (cf. Lc 23, 43), así como otros textos del Nuevo Testamento (cf. 2 Co 5,8; Flp 1, 23; Hb 9, 27; 12, 23) hablan de un último destino del alma (cf. Mt 16, 26) que puede ser diferente para unos y para otros, dependiendo de haber vivido una vida con justicia y santidad en presencia de DIOS, todos los días; es decir no basta con decir Jesús es mi único Salvador. 

 EL PURGATORIO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO.

Levítico  5. 15-18, cuando una persona cometiere falta pecare por yerro (yerro = error, falta), en las cosas santas de Dios.... traerá al sacerdote para EXPIACIÓN un macho.....  Aquí ya vemos que se debe PAGAR por el pecado y purgar es precisamente PAGAR. En Números 12, cuando Aarón y María pecaron murmurando en contra de Moisés, María fue castigada con la lepra y fue excluida a un lugar para expiar por su pecado por un tiempo de 7 días. Resalto LUGAR, TIEMPO Y PAGAR. que realmente eso es el purgatorio.

Siguiendo a través de las escrituras encontramos que el pueblo de Israel pecó contra el Señor, y obtuvo así su merecida corrección por el Señor, así está registrado en el Libro de Josué, de Reyes, de Crónicas. En  Isaías 1. 18, el Señor hace un llamado para que se pongan en paz, promete dejar el alma más blanca que la lana, y en versículo 25, habla de la purificación, de la manera que han de expiar, pagar sus deudas, “y volveré mi mano contra ti, y limpiaré tus escorias, hasta lo más puro tus escorias, y quitaré todas tus escorias. Volver la mano es aplicar su Justicia, y por consiguiente será aflicción, dolor para que el pueblo reconozca su error, y esto se llama purgar, expiar, pagar.

EL PURGATORIO EN EL NUEVO TESTAMENTO

Jesucristo murió por toda la humanidad desde el primero hasta el último hombre para EXPIAR/PAGAR por nuestras culpas; pero Él mismo manda a los leprosos que se presenten ante el sacerdote llevando la ofrenda debida, para pagar el rescate. Ya sabemos que desde el antiguo testamento se debía pagar por una falta por un pecado.  Ahora veamos qué nos dejó Jesús con respeto a los deudores (pecadores). 1 San Juan 5. 16-17, ...PEDIRÁ, y Dios le dará vida; esto es para los que cometen  pecado que NO es de MUERTE.  Veamos ahora en Mateo 12. 32, al que hable contra el Espíritu Santo, NO le será perdonado en este siglo (vida) ni en el venidero (eterno). Estos dos textos ya dejan ver que existe un lugar intermedio y que debemos orar por esa alma purgante. 1Corintios 3. 13, nos habla que por el fuego serán probadas nuestras obras, nótese que habla de FUEGO; no es el mismo del infierno**. Ahora en el versículo 15 aclara que se salvará, así su obra se queme. Veamos: Si la obra de algunos se QUEMARE, él sufrirá pérdida, SI BIEN ÉL MISMO SERÁ SALVO, así como por el fuego.

Quién afirme: que cualquiera que peque será llevado al infierno, miente. Lucas 23. 39-43. Muestra un Dios justo, y usa de su misericordia hasta el último hálito de vida, así lo confirma su Palabra cuando uno de los crucificados arrepentido, que estaba junto a Él, le pide que lo lleve al paraíso.  En Mateo 5.25, Ponte de acuerdo con tu adversario pronto, entre tanto que estés en el camino, no sea que el adversario te entregue al JUEZ, y el juez al alguacil, y seas echado en la CÁRCEL. de cierto te digo que no saldrás de allí hasta que PAGUES el último cuadrante (moneda). Este texto muestra claramente que no está hablando de un lugar terreno, pues Jesús mismo dijo que Él no venia a ser juez de cosas de la tierra (Mateo 12.14).  En Mateo 18. 34 - 35, Entonce su señor, enojado, le entregó a los verdugos, hasta pagar todo lo que debía, Así también mi Padre HARÁ con vosotros sino perdonáis.  Lucas 12. 58, Cuando vayas al magistrado con tu adversario, procura en el camino arreglarte con él, no sea que te arrastre al Juez, y el juez le entregue al alguacil te meta en la cárcel. Te digo que no saldrás de allí, hasta que hayas pagado aun la última blanca (moneda).

Para asistir a la fiesta de bodas del cordero, es requisito estar con el traje de fiesta, es decir, confesado y estar limpio de todo pecado, así tenga que pasar por un buen baño y ponerse el traje adecuado, aquí en esta vida o que tenga que pasar un tiempo en el baño de purificación. Mateo 22. 12. 

Recordemos que en la antigüedad se creía que las almas de los justos se encontraban en el limbo/seno de Abraham; Lucas 16. 22, Aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al SENO de Abraham; y murió también el rico y fue sepultado, y estando en Hades** alzó sus ojos... Padre Abraham ten compasión de mi.  Éste texto habla del Hades/Sheol en hebreo lugar de los muertos en cuerpo, término diferente a lago de fuego que arde con azufre, lugar donde el mal será destruido (Apocalipsis 19. 20). Otro aspecto a considerar es que el rico intercede por sus familiares para que no tengan que pasar lo que él sufre y además ruega por él y le diesen una gota de agua (orar por un alma, doctrina católica). Un condenado es una alma furiosa llena de odio, ya no existe el menor asomo de piedad, de amor, como muestra este texto, no tiene sentido pedir misericordia si ya está condenado. 

Juan 19. 41, Y en lugar donde había muerto, había un huerto y en el huerto un sepulcro  nuevo... allí pusieron el cuerpo de Jesús. 17, Jesús le dijo: no me toques, porque aún NO he subido al Padre. 1Corintios 15. 12, Cristo resucitó de entre los muertos. Jesús siendo Justo, Santo, e irreprochable, no ascendió directamente al cielo, sino que duró sepultado por un tiempo de tres días. ¿No es éste el mejor testimonio que da el Señor para enseñar que antes de llegar al cielo se deba pasar en un ESPACIO y TIEMPO, para purificar el alma? Existía antes de Jesús un lugar en donde eran llevadas las almas de los justos y de los pecadores no condenados y después de Él, no puede ser diferente, más claro no puede ser,  Con la ascensión de Jesús al cielo llevo consigo una multitud de cautivos, porque debía ser El primero en entrar al reino de los cielos; el primogénito de todas las cosas. Queda también claro que en las anteriores citas bíblicas, Jesús está hablando de un lugar concreto, real, que sirve para expiar, para purgar los pecados, Él usaba comparaciones para hacerse entender y el Hebreo/arameo no tenían expresiones o palabras, como purgar; católico, evangélico. Algunas personas aún católicas creen que todas las almas están en el infierno, por la mala transliteración de la palabra Sheol/Hades, que significa  para los hebreos lugar de los muertos, y sustentan su teoría por la afirmación de que el Señor vendrá a juzgar a vivos y muertos en el último día, en la segunda venida.  Por fe creemos que el Señor Misericordioso da una última oportunidad para pagar nuestras deudas; sino vana es nuestra esperanza.   

La purificación final o purgatorio 

1030.   Los que mueren en la gracia y en la amistad de Dios, pero imperfectamente purificados, aunque están seguros de su eterna salvación, sufren después de su muerte una purificación, a fin de obtener la santidad necesaria para entrar en la alegría del cielo. 
1031.  La Iglesia llama purgatorio a esta purificación final de los elegidos que es completamente distinta del castigo de los condenados. La Iglesia ha formulado la doctrina de la fe relativa al purgatorio sobre todo en los Concilios de Florencia (cf. DS 1304) y de Trento (cf. DS 1820; 1580). La tradición de la Iglesia, haciendo referencia a ciertos textos de la Escritura (por ejemplo 1 Co 3, 15; 1 P 1, 7) habla de un fuego purificador: 
«Respecto a ciertas faltas ligeras, es necesario creer que, antes del juicio, existe un fuego purificador, según lo que afirma Aquel que es la Verdad, al decir que si alguno ha pronunciado una blasfemia contra el Espíritu Santo, esto no le será perdonado ni en este siglo, ni en el futuro (Mt 12, 31). En esta frase podemos entender que algunas faltas pueden ser perdonadas en este siglo, pero otras en el siglo futuro (San Gregorio Magno, Dialogi 4, 41, 3). 

1032.   Esta enseñanza se apoya también en la práctica de la oración por los difuntos, de la que ya habla la Escritura: "Por eso mandó [Judas Macabeo] hacer este sacrificio expiatorio en favor de los muertos, para que quedaran liberados del pecado" (2 M 12, 46). Desde los primeros tiempos, la Iglesia ha honrado la memoria de los difuntos y ha ofrecido sufragios en su favor, en particular el sacrificio eucarístico (cf. DS 856), para que, una vez purificados, puedan llegar a la visión beatífica de Dios. La Iglesia también recomienda las limosnas, las indulgencias y las obras de penitencia en favor de los difuntos: 
«Llevémosles socorros y hagamos su conmemoración. Si los hijos de Job fueron purificados por el sacrificio de su padre (cf. Jb 1, 5), ¿por qué 
habríamos de dudar de que nuestras ofrendas por los muertos les lleven un cierto consuelo? [...] No dudemos, pues, en socorrer a los que han partido y en ofrecer nuestras plegarias por ellos»